OMI-Logo
Nachrichten
Übersetze diese Seite:

Aktuelle News

Neuigkeiten

Nachrichten Archiv


Neueste Video & Audio

Mehr Video & Audio>

Nachrichtenarchiv »Katholische Soziallehre


„Glauben und Finanzen in Einklang bringen: Eine missionarische Priorität“ Dezember 2nd, 2022

Der Vatikan erklärt Katholiken, wie sie „glaubenskonforme“ Investitionen tätigen können

Neue Richtlinien raten von Investitionen in Bergbau, Verhütungsmittel und gewalttätige Videospiele ab

Von Fr. Séamus P. Finn, OMI, Direktor, OMIUSA JPIC, OIP

JPIC-Direktor
Fr. Seamus P. Finn, OMI

Bei der Aktionärsdemokratie geht es im Wesentlichen darum, dass jeder Aktionär die Verantwortung für seine Aktienbesitzpositionen übernimmt und danach handelt. In der Katholischen Soziallehre ist Ownership auf den Grundpfeilern von Rechten und Pflichten verankert. Die Erstellung der Vatikanischen Richtlinien, auf die in diesem WSJ-Artikel Bezug genommen wird, dauerte 6 Jahre und wird sowohl für institutionelle als auch für einzelne Aktionäre, die dies zu einem Teil ihrer missionarischen Berufung machen möchten, sehr hilfreich sein. Es war eine besondere Gelegenheit für mich, unsere jahrzehntelange OMI-Erfahrung im glaubensorientierten Investieren mit den Mitgliedern des Komitees zu teilen, das diese Richtlinien erstellt hat.

Einen Link zum Artikel des Wall Street Journal finden Sie unter Omiusa.org

 

 


Fr. Séamus Finn, OMI wiegt die Klimakrise und die Wall Street auf March 19th, 2021

Lesen Sie die Schrift an der Wand ': Warum die Wall Street auf die Klimakrise reagiert

"Sie werden vom Kunden, von der Wissenschaft, von der Öffentlichkeit gedrängt." - - Fr. Séamus Finn, OMI

WIm vergangenen Jahr brannten in den USA fast 10.4 Millionen Morgen Feuer. Das teuerste Gewitter in der Geschichte der USA verursachte in Illinois, Iowa, Nebraska und South Dakota Schäden in Höhe von 7.5 Mrd. USD. Als die Klimakrise den Globus im biblischen Maßstab erfasste, hinterließ sie a Rekordzahl von Milliarden-Dollar-Katastrophen.

Und doch ist aus dieser Asche ein unwahrscheinlicher Retter hervorgegangen: die Wall Street. Nach Jahrzehnten der Unterstützung von Umweltverschmutzern und der Ablehnung von Gesetzen, um sie einzudämmen, sagt die Finanzierung, dass es grün wird.

Den vollständigen Artikel finden Sie.


Auf die Zeichen unserer Zeit im Geist von St. Eugen De Mazenod reagieren 27. Februar 2017

Die jüngsten alarmierenden Exekutivaktionen der neuen Regierung, der US-Provincial Fr. Bill Antone, OMI, schrieb 7 im Februar einen Brief an die Provinz, in dem er Oblaten und assoziierte Mitglieder einlud, über die Herausforderungen unserer heutigen Nation nachzudenken.  Der Brief beginnt: "In unserer Nation gibt es heutzutage viele gegensätzliche Stimmen." Es geht weiter, „Wie können wir uns engagieren?… Diese Zeiten rufen uns dazu auf, tief darüber nachzudenken, wie unser katholischer Glaube und unsere katholischen Prinzipien eine Vielzahl von Fragen in Bezug auf Einwanderer, Ökologie, Wirtschaft, Handel, Menschenrechte, Rasse, Patriotismus und Kirche beleuchten können Einheit, Weltordnung, Kontrolle und Gleichgewicht, Krieg und Frieden. “

Zu Beginn seiner Botschaft Bill forderte das JPIC-Büro auf, "uns gegebenenfalls mit einigen Ressourcen, Überlegungen und Handlungsvorschlägen zu unterstützen". Im Rahmen unserer Oblate JPIC-Initiative für Menschenwürde arbeiten wir an Themen, die den Respekt vor der Schöpfung Gottes fördern, und erkennen an, dass die Würde der menschlichen Person in ihrer Schöpfung im Bild und in der Ähnlichkeit Gottes verwurzelt ist. Wir hoffen, Ihnen in dieser Ressource Überlegungen und Maßnahmen zur Verfügung stellen zu können, um Ihre Solidarität mit einigen dieser Gemeinschaften zu fördern: Migranten / Flüchtlinge, Opfer von Menschenhandel und Menschen, deren Leben bedroht ist.

Lesen Sie Fr. Bills voller Brief hier.

Solidarität mit Flüchtlingen und Einwanderern

Heute sind mehr Flüchtlinge auf der Flucht vor Kriegen und Verfolgungen als je zuvor. Laut UN-Daten verzeichnete 2015 die höchsten Vertriebenenzahlen in der Geschichte, wobei 51% dieser Zahl Kinder waren. Klicken Sie hier für Reflexionen und vorgeschlagene Maßnahmen im Namen von Flüchtlinge und Einwanderer.

Menschenhandel beenden

Moderne Sklaverei, auch bekannt als Menschenhandel, ist "der illegale Handel mit Menschen zur Ausbeutung oder kommerziellen Gewinn". Es ist heute die zweitgrößte kriminelle Aktivität nach dem illegalen Drogenhandel und wächst. Menschenhandel generiert mehr Umsatz als Google, Starbucks, Nike und die NFL zusammen (Internationale Arbeitsorganisation (ILO).  Klicken Sie hier für Reflexionen und vorgeschlagene Maßnahmen im Namen von Menschenhandel Opfer.

Respektiere das Leben

Inspiriert von der katholischen Soziallehre setzt sich die JPIC Consistent Life-Initiative von Missionary Oblates für die Würde allen menschlichen Lebens ein. Wir glauben, dass das Leben heilig ist und in allen Phasen geschützt werden sollte. Als Gesellschaft fehlt uns ein grundlegender Respekt für das menschliche Leben. Klicken Sie hier für Reflexionen und vorgeschlagene Maßnahmen im Namen von Menschen, deren Leben sind bedroht.

 


Fr. Antonio Ponce, OMI, diskutiert Oblaten-Charisma im Gemeinde-Retreat Februar 1st, 2017

Mehr als zweihundert Koordinatoren und Unterkoordinatoren der Oblatengemeinde in San Fernando, Santa Rosa Kirche, haben letzten Samstag, Januar 28, an einem Workshop / Retreat teilgenommenth in Sylmar, CA, organisiert von Diakon Jesus Fernandez. Die Teilnehmer reflektierten die Botschaft der 36th Oblate General Chapter und besprachen, wie sie als Mitglieder einer Oblatengemeinde Oblate Charism besser lernen und ausleben können. Das Thema des Workshops / Retreats lautete: “Berufen, die Welt mit den Augen der Gekreuzigten zu sehen. “



Um die Reflexion und Diskussion zu erleichtern, wurden mehrere Präsentationen gehalten, die von Fr. Webert 
Meeriland, OMI, Pastor von Santa Rosa, sprach über die Notwendigkeit, eine Missionsgemeinde zu sein, die sich für soziale Gerechtigkeit einsetzt. Weitere Redner waren Schwester Judy Donava von OneLA, die darüber sprach Katholisch Sozialer Unterricht: Soziale Aktion - Moralische Aktion;; und Fr. Antonio Ponce, OMI, JPIC-Direktor, der die Botschaft und Einladung der 36 prüfteth Oblatisches Generalkapitel.

Einmal im Jahr sind Koordinatoren und Unterkoordinatoren aller Ministerien der Santa Rosa Kirche eingeladen, an diesen Workshops / Retreats teilzunehmen. Dies ist das zweite Mal, dass OMI JPIC teilnimmt.


"Wirtschaftsführer als Akteure der wirtschaftlichen und sozialen Inklusion" - Pfr. Séamus Finn, OMI Dezember 5th, 2016

Das Folgende ist der Text der Eröffnungsbemerkungen, die kürzlich von P. Donald gemacht wurden. Séamus Finn, OMI auf der UNIAPAC International Conference im Vatikan.

 

seamus-2b

Ich werde in der Zeit, die ich habe, kurz zwei Themen untersuchen. Zunächst möchte ich einige Perspektiven zur Interaktion der katholischen Soziallehre mit den Welten der Finanzen und des Handels anbieten. Zweitens werde ich eine kurze Zusammenfassung der Ergebnisse von zwei Konferenzen zu Impact Investing anbieten, die gemeinsam vom Päpstlichen Rat für Gerechtigkeit und Frieden, den katholischen Hilfsdiensten und dem Mendoza College of Business an der Notre Dame University in den USA gesponsert wurden.

CST, Finanzen und Handel

CST hat in seiner historischen Entwicklung eine anhaltende, konsistente Analyse, Kritik und Bestätigung der verschiedenen Arten von Finanz- und Geschäftstransaktionen vorgelegt, die im Laufe der Jahrhunderte entstanden sind.

Das sind menschliche Aktivitäten, die im Millennium bestanden und sich entwickelt haben und deshalb existenzielle Fragen und Herausforderungen für die Lehren und Prinzipien der Glaubenstradition darstellten. Zu den Akteuren, Aktionen und Themen, die untersucht wurden, gehörten die Rollen und Verantwortlichkeiten von Eigentümern, Kunden und Käufern; Kreditnehmer und Kreditgeber; die Verpflichtungen der Schuldner und die Angemessenheit der Zinssätze; die Verantwortung für die Normen der Gerechtigkeit und die Berufung zur Liebe, die der Glaube fordert.

In den letzten Jahrzehnten wurde die CST aufgerufen und herausgefordert, eine tiefergehende Analyse der Prinzipien von CST zu machen, mit denen wir alle sehr vertraut sind: Solidarität, Subsidiarität, Partizipation und Sorge für die Schöpfung usw. sollte bei finanziellen und kommerziellen Transaktionen angewendet werden und Aktivitäten, die heute praktiziert werden. Historisch war die Debatte in der Tradition oft über die Rollen und Verantwortlichkeiten der Kirche in Lehre und Ermahnung und des Staates in der Leitung und Regulierung der zahlreichen Themen und Sektoren, die Auswirkungen auf die Gesellschaft hatten. Heute hat der private Sektor, vertreten durch die Zivilgesellschaft und Konzerne, seinen rechtmäßigen Platz am Tisch der Debatte und des Handelns über alle Themen, mit denen Gesellschaften konfrontiert sind, eingenommen.

Das Zusammentreffen einiger interner und externer Faktoren hat zur Entstehung dieses neuen Multi-Stakeholder-Paradigmas geführt. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Kirche und die Gläubigen zu einem tieferen Bewusstsein für sich selbst als Akteure in der Gesellschaft und als Mitwirkende bei der Suche nach konstruktiven Antworten auf die Herausforderungen gewachsen, mit denen Gesellschaften konfrontiert sind. In den letzten Jahrzehnten hat die Kirche durch die Intervention aufeinanderfolgender Päpste ein tiefgreifendes Erwachen in der interdependenten Stellung erfahren, die alle Geschöpfe auf einem endlichen Planeten teilen. Schließlich hat Papst Franziskus in der Apostolischen Ermahnung Evangelii Gaudium und der Enzyklika Laudato Sí die Lehre der Tradition wiederholt und in 2013 erklärt, dass es notwendig sei, "dass die Grundsätze des Evangeliums auch die finanziellen und wirtschaftlichen Aktivitäten der Kirche durchdringen". Dies steht im Einklang mit dem Aufruf des Rates in Gaudium et spes und mit der expliziten Herausforderung von Gerechtigkeit in der Welt in 1971 (Nr. 40); "Während die Kirche Zeuge der Gerechtigkeit ist, erkennt sie, dass jeder, der es wagt, mit Menschen über Gerechtigkeit zu sprechen, zuerst in ihren Augen sein muss. Daher müssen wir eine Untersuchung der Handlungsweisen und des Besitzes und des Lebensstils in der Kirche selbst vornehmen"

Äußerlich hat der Entfaltungsprozess der Globalisierung überall Spuren hinterlassen. Geführt von der globalen Expansion des Finanzsektors und der Integration des Finanzsystems hat es tiefgreifende Auswirkungen auf politische Allianzen, die Zivilgesellschaft, das Wachstum und die Durchdringung von Unternehmen und die Ausweitung sozialer Bewegungen. Die technologischen Innovationen, die einen Großteil der Reichweite und Inklusion der Globalisierung ermöglicht haben, sind selbst in den entlegensten Regionen der Erde weit verbreitet.

Impact Investing

Die beiden Konferenzen zu Impact Investing, die 2014 und 2016 gemeinsam mit dem Päpstlichen Rat gesponsert wurden, gingen neue Wege im Engagement der Kirche für den Kapitalismus und gingen über die herkömmlichen Ansätze für sozial verantwortliches Investieren und soziale Verantwortung von Unternehmen hinaus. In vielerlei Hinsicht waren sie ein Versuch, auf die von Papst Franziskus geäußerten Kritikpunkte des Kapitalismus und seine Forderung nach einem integrativen Finanzsystem zu reagieren, das die Umwelt schützt und unsere Verantwortung gegenüber zukünftigen Generationen ernst nimmt. Diese Konferenzen zeigten, wie Impact Investing mit CST vereinbar war, wie einzelne und institutionelle Investoren daran arbeiteten, den Einsatz ihrer Vermögenswerte so auszurichten, dass positive soziale und ökologische Auswirkungen unterstützt wurden, und die Instrumente und Ansätze zu berücksichtigen, die zur Erreichung dieser Ziele erforderlich waren.

Sie brachten Entwicklungsagenturen aus dem privaten und öffentlichen Sektor sowie Stiftungen und Vertreter internationaler Finanzinstitutionen zusammen. Sie sammelten auch Vertreter von Projekten und Initiativen, die nach verlässlichen Quellen für patientengerechtes Kapital suchten, das sich für finanzielle, soziale und ökologische Erträge einsetzt. Beide Ereignisse, so denke ich, stehen im Einklang mit der traditionellen Rolle, die die Kirche gespielt hat, als sie versuchte, einen Raum zu schaffen, in dem neue Initiativen, die vielversprechend auf die sich entwickelnden Bedürfnisse von Gemeinschaften reagieren, entwickelt werden können.

Kapitalismus 2.0

In diesem Zusammenhang lädt Papst Franziskus uns alle ein, an der Förderung eines Kapitalismus 2.0 teilzunehmen, der die Ansätze und Aktivitäten hinterlässt, die die negativen sozialen und ökologischen Folgen ihres Handelns nicht berücksichtigen und deren einzige Priorität der Profit ist und Macht. Dies steht im Einklang mit den früheren Bemühungen von CST, Kreditgenossenschaften und Genossenschaften zu fördern. Die Institutionen und Unternehmen in einem Kapitalismus 2.0 müssen bereit sein, schwierige Fragen zu stellen wie: Was und wie tragen Ihre Aktivitäten, Produkte oder Dienstleistungen zum Gemeinwohl bei? Anleger, beginnend mit denen, die auf eine Weise investieren möchten, die ihrem Glauben und damit CST entspricht, müssen fragen; Wo schläft dein Geld? Und während Sie schlafen, was wird Ihr Geld zur Finanzierung verwendet? In einem von CST und Papst Franziskus ins Auge gefassten Kapitalismus könnten wir weiter fragen; Welche Arten von Banken, Unternehmen, Investoren und Institutionen brauchen wir in GAP 2? Welche Art von Vorschriften, Aufsicht und Transparenz benötigen wir in allen Ländern, die für die Gewährleistung der Stabilität und Liquidität des Finanzsystems und der Zuverlässigkeit der wichtigsten im System tätigen Institute verantwortlich sind? 

Seamus-1

Im Einklang mit dem Glauben und mit der Tradition

Während wir versuchen, unsere Geschäftsaktivitäten und unsere Finanztransaktionen besser mit CST in Einklang zu bringen, werden wir aufgefordert, zu überlegen, wie wir unseren gesamten Wertbeitrag positiv beeinflussen und wo und in was wir investieren wollen. Das globale Impact-Investing-Netzwerk hat 10-Bereiche wie nachhaltige Landwirtschaft, erschwingliche und zugängliche Wohnungen und Gesundheitsversorgung sowie saubere Technologien identifiziert, die leicht zu identifizieren sind, aber alle geschäftlichen Aktivitäten Auswirkungen haben. Indem sie versuchen, die negativen sozialen und ökologischen Auswirkungen, die sie verursachen, zu verringern und ihre positiven Beiträge zu erhöhen, können Wirtschaftsführer in allen Bereichen Akteure der wirtschaftlichen und sozialen Inklusion sein und die ökologische Dimension ihrer Berufung zur Pflege unseres gemeinsamen Heims annehmen.

Zum Seitenanfang