Dominikanische Schwestern im Irak kämpfen als Flüchtlinge
August 26th, 2014
Wir teilen diese Botschaften der Adrian Dominican Sisters in den USA über die Dominikanerinnen im Nordirak, die jetzt Flüchtlinge sind. Die Schwestern fragten: "Bitte teile den Brief mit anderen Leuten. Lass die Welt den Schrei der Armen und Unschuldigen hören. " (Laden Sie ein PDF der Briefe herunter)
Die erste Nachricht kam am Samstag, in der die Notlage der Flüchtlinge nach den Angriffen des IS beschrieben wurde. Eine zweite E-Mail kam kurze Zeit später von Schwester Luma und beschrieb eine erschreckende Reise, bei der eine der Schwestern Meilen hinter den Schutz der Erbil-Kontrollpunkte in die Ninive-Ebene lief, um ihre alten Eltern zu retten, die vor Qaraqosh geflohen waren Essen oder Wasser am Ufer des Al-Khazi-Flusses.
Ihre Gebete und Unterstützung werden sehr geschätzt.
Hier sind die Briefe aus dem Irak:
Email von Schwester Maria, OP
Betreff: Situation im Irak
Datum: August 23, 2014
Dear all,
Wir teilen weiterhin unseren täglichen Kampf mit Ihnen in der Hoffnung, dass unser Schrei die Welt erreichen wird. Wir sind wie der Blinde von Jericho (Markus 10: 46-52), der nichts auszudrücken hatte, als seine Stimme und Jesus um Gnade bat. Obwohl einige Leute seine Stimme ignorierten, hörten andere zu und halfen ihm. Wir zählen auf Menschen, die zuhören werden!
Wir sind in die dritte Woche der Vertreibung eingetreten. Die Dinge bewegen sich sehr langsam, wenn es darum geht, den Menschen Obdach, Nahrung und das Nötigste zu bieten. Es leben immer noch Menschen auf den Straßen. Außerhalb der Schulen gibt es noch keine organisierten Camps, die als Flüchtlingszentren genutzt werden. Ein unvollendetes dreistöckiges Gebäude wurde auch als Flüchtlingszentrum genutzt. Aus Gründen der Privatsphäre haben Familien in diesen unfertigen Gebäuden Zimmer mit UNHCR-Kunststoffplatten hergestellt. Diese Orte sehen aus wie Ställe. Wir alle fragen uns, ob ein Ende in Sicht ist. Wir begrüßen alle Anstrengungen, die unternommen wurden, um den Vertriebenen zu helfen. Bitte beachten Sie jedoch, dass die Bereitstellung von Nahrungsmitteln und Unterkünften nicht die einzige wesentliche Voraussetzung ist, die wir benötigen. Unser Fall ist viel größer. Wir sprechen von zwei Minderheiten (Christen und Jeseden), die ihr Land, ihre Häuser, ihre Habseligkeiten, ihre Jobs, ihr Geld verloren haben, einige von ihren Familien und Angehörigen getrennt wurden und alle wegen ihrer Religion verfolgt werden.
Unsere Gemeindeleiter tun ihr Bestes, um das Problem zu lösen. Sie haben sich mit politischen Führern getroffen, mit dem Präsidenten des Irak und Kurdistans, aber die Initiativen und Aktionen dieser politischen Führer sind wirklich langsam und bescheiden. Eigentlich haben alle politischen Treffen zu nichts geführt. Bisher wurde keine Entscheidung über die aktuelle Situation der vertriebenen Minderheiten getroffen. Aus diesem Grund hat das Vertrauen in die politischen Führer nachgelassen, falls es überhaupt besteht. Die Leute können es nicht mehr tolerieren. Es ist eine zu schwere Last. Gestern hat ein junger Mann gesagt, er würde lieber sterben als ohne Würde leben. Die Menschen fühlen sich ihrer Würde beraubt. Wir werden wegen unserer Religion verfolgt. Keiner von uns hätte jemals gedacht, dass wir deswegen in Flüchtlingslagern leben würden.
Es ist kaum zu glauben, dass dies im 21st Jahrhundert passiert. Wir fragen uns, was genau passiert. Ist es ein anderer Plan oder eine andere Vereinbarung, den Irak zu unterteilen? Wenn dies zutrifft, von wem und warum? Warum wiederholen sich die Ereignisse der Teilung des Nahen Ostens, die in 1916 stattgefunden haben? Zu dieser Zeit war es ein politisches Problem und unschuldige Menschen haben dafür bezahlt. Es ist offensichtlich, dass es jetzt sündhafte, gerissene Menschen gibt, die den Irak teilen. In 1916 haben wir sieben unserer Schwestern verloren, viele Christen starben und mehr wurden verstreut. Ist es nur ein Umstand, dass wir wieder mit dieser Spaltung konfrontiert sind, oder ist es beabsichtigt?
Der Kampf ist jedoch nicht nur in den Lagern, mit den Vertriebenen. Was in unseren evakuierten christlichen Städten passiert ist, ist noch schlimmer. Die IS wurden aus ihren Häusern vertrieben, die ihre Städte bis zum 6. August nicht verlassen hatten. Gestern wurden zweiundsiebzig Menschen aus Karakosh vertrieben. Es sind jedoch nicht alle angekommen; Diejenigen, die gestern Abend ankamen, waren in einem miserablen Zustand. Sie mussten den Al-Khazi-Fluss (einen Nebenfluss des Großen Zab) zu Fuß überqueren, weil die Brücke zerstört worden war. Auf der Uferseite gibt es noch einige wenige. Wir wissen nicht, wann sie es nach Erbil schaffen werden. Es kommt auf die Situation und die Verhandlungen zwischen den Peschmerga und dem IS an. Es gibt einige Leute, die ältere Menschen abholen, und solche, die nicht laufen können. Eine unserer Schwestern holte ihre Eltern und erzählte ihre Geschichte. Eine andere Frau sagte, dass sie von ihrem Ehemann und ihren Kindern getrennt war und nichts über sie weiß. Sie gehören wahrscheinlich zu den anderen am anderen Ufer, oder sie gehören zu den Geiseln, die vom IS genommen wurden. Außerdem wurde eine dreijährige Tochter aus dem Schoß ihrer Mutter genommen, und sie weiß auch nichts über sie. Wir wissen nicht, warum der IS Menschen aus Karakosh schickt, aber wir haben von denen gehört, die gerade angekommen sind, dass der IS Fässer nach Karakosh bringt und der Inhalt unbekannt ist.
Außerdem kennen wir vier christliche Familien, die seit über drei Wochen in Sinjar festsitzen. Ihnen gehen wahrscheinlich Nahrung und Wasser aus. Wenn sie keine Hilfe bekommen, werden sie dort sterben. Gegenwärtig gibt es keinen Kontakt zu ihnen und es gibt keine Möglichkeit, mit dem IS zu verhandeln.
Wir wissen, dass unser Kloster in Tel Kaif als IS-Hauptquartier genutzt wird. Wir wissen auch, dass sie unser Kloster in Karakosh betreten hatten. Jene, die vor kurzem angekommen sind, haben erklärt, dass alle heiligen Bilder, Ikonen und Statuten zerstört werden. Kreuze wurden von der Spitze der Kirchen entfernt und durch die IS-Flaggen ersetzt. Das gilt nicht nur für Karakosh und Tel Kaif. In Baqofa hörte eine unserer Schwestern, dass die Situation ruhig war. Sie ging mit wenigen Leuten zurück, um ihre Medizin zu holen. Sie stellte fest, dass das Kloster durchsucht worden war. alles war offen und über die zimmer verstreut. In dem Moment, als sie das Kloster betraten, trafen drei Bomben die Stadt. Sie gingen sofort.
Abgesehen davon, was mit den Christen passiert, haben gestern, Freitag, der 22nd, ein schiitischer Selbstmordattentäter und Bewaffnete die sunnitische Moschee von Abou Mussab in einem Dorf unter irakischer Kontrolle in der Provinz Diyala angegriffen und 68 getötet. Es ist herzzerreißend zu hören, dass Menschen beim Beten getötet werden. In Bezug auf Medien und Pressemitteilungen überschattete dieses Massaker die Geschehnisse mit den Christen in der Ninive-Ebene. Wir haben Angst, dass unser Kampf nur zu unserer eigenen Angelegenheit wird und keinen Einfluss mehr auf die Welt hat.
Endlich müssen wir sagen, dass die Leute ihre Geduld verlieren. Sie vermissen alles in ihrer Heimatstadt: Kirchen, Kirchenglocken, Straßen und die Nachbarschaft. Es ist für sie herzzerreißend zu hören, dass ihre Häuser ausgeraubt wurden. Obwohl sie ihre Städte lieben, denken die meisten Menschen jetzt daran, das Land zu verlassen, damit sie in Würde leben und eine Zukunft für ihre Kinder haben können. Es ist schwer, im Irak Hoffnung zu haben oder der Führung des Landes zu vertrauen.
Bitte halten Sie uns in Ihren Gebeten.
Dominikanische Schwestern der Heiligen Katharina von Siena-Irak
PS Bitte teilen Sie den Brief mit anderen Menschen. Lass die Welt den Schrei der Armen und Unschuldigen hören.
Email von Schwester Luma, OP:
In einem früheren Brief [oben] wurde erwähnt, dass eine unserer Dominikanerinnen (Sr. Hanaa) ihre Eltern vom Ufer des Al-Khazir-Flusses abholte. Bei 6 angerufen: 00 hat am Freitagmorgen die 22 von ihren älteren Eltern erfahren, dass sie mit ihrer Blutschwester aus Karakosh vertrieben wurden. Ein Auto fuhr sie mit ihrem Neffen von Ankawa zum letzten Kontrollpunkt und verließ Erbil. Danach mussten sie kilometerweit laufen, um zum Flussufer zu gelangen. sie hatten glück, dass ihre schwester im gegensatz zu anderen menschen im wohnwagen noch ein handy bei sich hatte. Sie musste zwei Sandrampen überqueren, die Kurdistan von der Ninive-Ebene trennten. Diese Rampen wurden in den letzten Wochen zum Schutz gestellt. Schließlich fand sie ihre Eltern in einem sehr schlechten Zustand. Ihre Schwester war die Stange, die ihre Eltern stützte. Als sie ihre Eltern sah, erfuhr sie von ihrer Mutter, dass eine Frau und ihr Ehemann am Boden lagen und der Mann im Sterben begriffen war. Es gab sogar drei Hunde, die darauf warteten, dass sie starben. Sr. Hanaa gab ihnen etwas Wasser und legte sie in Baukarren, die sie in der Nähe fanden. Sie drängten sie bis zum Erbil-Kontrollpunkt, wo ein Auto auf sie wartete, als Sr. Hanaa einen Priester um Wasser und Hilfe gebeten hatte. Sie brauchte sieben Stunden, um ihre Familie zurückzubringen.
Wir sind enorm stolz auf unsere Schwester Hanaa und danken Gott für ihren Mut. Am nächsten Tag, als Sr. Hanaa in der Lage war, ihre Geschichte zu erzählen, war es sehr traurig, sie so überwältigt zu sehen, wegen des Grauens, das sie erlebte. Es war verheerend für sie, dass sie nicht mehr Menschen helfen konnte, da es bereits nach 10: 00 pm war und es zu dunkel war, um nach Menschen zu suchen. Sie kam zurück in der Hoffnung, dass sie am nächsten Tag (Samstag) zurückkehren und dem Rest helfen kann.
Am Samstag gab es keine Anzeichen dafür, wo die anderen waren. Die Menschen gaben jedoch nicht auf. Ein Verwandter von einem der Verlorenen bat muslimische Freunde in der Gegend, nach ihnen zu suchen, aber sie konnten sie erst am Sonntagmorgen, dem 24., Finden. Als sie sie fanden, brachten sie sie zu einem Haus und fütterten sie. Sie waren seit zwei Tagen ohne Essen und tranken Wasser aus dem Fluss, während sie verloren gingen. Die muslimischen Männer, die sie fanden, konnten sich mit den Familien dieser Menschen verbinden und sie zu einem Dorf namens Jamacor führen, um Menschen zu finden. Sie kamen am Sonntag sicher um 2 in Ankawa-Erbil an: 00 pm. Sie lebten zwei Horrornächte im Freien. Hunde und Wölfe beobachteten sie die ganze Nacht und der jüngste von ihnen (65-jähriger Bruder einer unserer Schwestern) verbrachte die Nacht damit, Steine zu sammeln und sie auf diese Tiere zu werfen, damit sie fortgingen.
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