OMI-Logo
Nachrichten
Übersetze diese Seite:

Aktuelle News

Neuigkeiten

Nachrichten Archiv


Neueste Video & Audio

Mehr Video & Audio>

Nachrichtenarchiv »Nordamerika


Fr. Seamus Finn, OMI, spricht auf dem World Mining Congress 2016 über Glauben und nachhaltige Entwicklung October 25th, 2016

file-2016-10-20-11-25-48-pm-1

Der World Mining Congress ist eine internationale Veranstaltung, die alle drei Jahre stattfindet. Es wird von einem Sekretariat geleitet und ist den Vereinten Nationen angeschlossen. Die diesjährige Veranstaltung fand vom 18. bis 21. Oktober in Rio de Janeiro, Brasilien, statt. Ziel der Veranstaltung ist es, die Zusammenarbeit für die nationale und internationale Entwicklung von Mineralgebieten und -ressourcen sowohl technisch als auch wissenschaftlich zu fördern und zu unterstützen. Implementierung eines globalen Informationsnetzwerks in den Bereichen Mineralwissenschaften, Technologie, Wirtschaft, Gesundheit und Sicherheit am Arbeitsplatz sowie Umweltschutz.

Fr. Seamus Finn, OMI, sprach über die Kellogg Innovation Network (KIN), Warum Partnering For Development ist die Zukunft des Bergbaus.

Das Panel untersuchte die sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Dimensionen, die für eine dynamische Bergbauindustrie so wichtig sind, und eine Zukunft, die eine gerechte Verteilung der Vorteile an alle Interessengruppen vorsieht.

Fr. Seamus Finn, OMI: Kommentare beim World Mining Congress Rio, Oktober 20th 2016

Die Auseinandersetzung der Kirche mit dem Bergbausektor und speziell mit der Development Partner Initiative wurde von drei verschiedenen Faktoren initiiert und motiviert.

  1. Wir sind mit einem charismatischen und störenden Papst gesegnet, der für die Vorbereitung der Enzyklika verantwortlich ist Laudato Sí wo wir mit einer inspirierenden Vision der Interdependenz und der gegenseitigen Verbundenheit zwischen allen Lebewesen und unserer gemeinsamen Heimat, dem Planeten Erde, der auf den Lehren seiner Vorgänger und der Katholischen Soziallehre (CST) aufbaut, vorgestellt werden. Wir werden auch von Papst Franziskus zur Verantwortung gezogen für die Art und Weise, wie wir die Gabe der natürlichen Welt nicht pflegten, kultivierten und schätzten und stattdessen den Planeten misshandelten und infolgedessen in unserer generationenübergreifenden Verantwortung für die Kinder unserer Kinder versagten .
  2. Es gibt Kapellen und Kirchen und Gotteshäuser, die auf der ganzen Welt verstreut sind und besonders in den abgelegenen Regionen, in denen viele der Minen und andere wünschenswerte natürliche Ressourcen wie Öl, Gas und Holz liegen. Glaubensführer auf verschiedenen Ebenen hören seit Jahren von vielen Menschen, die in diesen Regionen leben, und viele der Geschichten, die sie über ihre Erfahrungen im Bergbau erzählen, sind nicht sehr positiv. Viele der Beiträge, die die Industrie zum Fortschritt und zur Entwicklung geleistet hat, sind verloren gegangen.
  3. Die Kirchen besitzen und verwalten Vermögenswerte, um ihre verschiedenen Initiativen zu unterstützen, und sie sind Anteilseigner in vielen im Bergbausektor tätigen Unternehmen. Sie möchten diese Investitionen in verantwortungsbewusste Branchen und Unternehmen tätigen und einen konstruktiven Beitrag für die Gemeinden und Gesellschaften leisten, in denen sie tätig sind. Sie möchten auch vermeiden, in Unternehmen zu investieren, die eine schlechte Bilanz im Umweltschutz haben, die Menschenrechte respektieren und fördern und ihre soziale Betriebserlaubnis erfüllen. 

Drei Themen, die von zentraler Bedeutung für die Mission der Kirche und der meisten Glaubenstraditionen sind, in denen sich die Mission der Glaubenstraditionen und des Bergbaus überschneiden, sind die Förderung einer nachhaltigen Entwicklung, die Pflege unserer gemeinsamen Heimat und der Schutz der Menschenrechte.

  1. Entwicklungsförderung steht seit Jahrhunderten auf der Agenda der Kirche und wurde von Anfang an von globalen Institutionen wie den Vereinten Nationen besonders hervorgehoben. In den letzten Jahrzehnten wurde das viel diskutierte Adjektiv "nachhaltig" in das Gespräch aufgenommen, da die Errungenschaften und das Scheitern verschiedener Entwicklungsprojekte und -programme kritisch hinterfragt und bewertet wurden. Ein bedeutender Eingriff in die Entwicklungsdebatte wurde von Papst Paul VI. In der Enzyklika 1967 gemacht Populorum Progressio Er forderte die Förderung der "integralen menschlichen Entwicklung" und wollte viel mehr als nur eine rein wirtschaftliche Bewertung der Entwicklung umfassen. Die Bergbauindustrie war oft ein Teil vieler Entwicklungsinitiativen durch ihre Beiträge zu lokalen Gemeinschaften, insbesondere in Regionen in der Umgebung ihrer Betriebsstätten und in Gemeinden, die von den Operationen ihrer Lieferkette betroffen sind.
  1. In seiner Enzyklika Laudato Sí, Papst Franziskus hat uns alle aufgerufen, uns um unser gemeinsames Zuhause zu sorgen, Mutter Erde, auf die er hinweist, wurde durch menschliche Aktivitäten besonders im Industriezeitalter schwer beschädigt. Er weist darauf hin, dass es keine schnelle Lösung für die ökologische Krise gibt, mit der wir konfrontiert sind, sondern dass jeder von uns Einzelpersonen und Gemeinschaften, Institutionen und Organisationen, der öffentliche und der private Sektor eine Verantwortung und eine Rolle bei der Umkehrung dieser Trends spielen .
  1. Der Schutz und die Förderung der Menschenrechte und der Menschenwürde stehen im Mittelpunkt der Mission der Kirche und sind im Völkerrecht verankert. Sie werden mehr und mehr von den Gesetzgebern kodifiziert und von verschiedenen Akteuren der Wirtschaft und insbesondere von Interessengruppen und Anteilseignern von börsennotierten Unternehmen freiwillig übernommen. Glaubensinstitutionen, sozial verantwortliche Institutionen und Einzelinvestoren, die fleißig daran arbeiten, diese Werte mit ihren Glaubenstraditionen und ihren Werten in Einklang zu bringen, wählen dasselbe Objektiv für die Unternehmen und Branchen, in die sie investieren wollen .

In den Tagen des Nachdenkens, die im Vatikan und im Lambeth-Palast einberufen wurden, in den Tagen der mutigen Konversation, die in Kapstadt einberufen wurden, und in den anderen Zusammenkünften, die die führenden Vertreter der Zivilgesellschaft und der Zivilgesellschaft zusammengebracht haben, Wir haben ein Modell, das helfen kann, einige der Herausforderungen zu bewältigen, mit denen lokale Gemeinschaften, die Industrie und diejenigen konfrontiert sind, die eine nachhaltige Entwicklung unterstützen wollen. Die Verpflichtung, unser gemeinsames Zuhause zu pflegen, zu pflegen und zu schützen, muss unsere oberste Priorität sein. Wir können nicht ruhen, bis wir die Wege und die Technologie dafür gefunden haben und gleichzeitig die vielfältigen und reichen Ressourcen nutzen, die wir vor uns haben, um die menschliche Besiedlung auf dem Planeten zu unterstützen.


Missionarische Ökumene: Gerechtigkeit, Frieden, Bewahrung der Schöpfung und Lutheraner October 20th, 2016

by Fr. Harry Winter, OMI, Ministerium für Mission, Einheit, Dialog (MUD), Provinz OMI USA
www.harrywinter.org

Fr. Harry Winterinomi

Pfarrer Harry E. Winter, OMI-Koordinator des Ministeriums für Mission, Einheit und Dialog

Der bevorstehende Besuch von Papst Franziskus in Schweden vom 31. Oktober bis zum 1. November. 499, um den XNUMX. Jahrestag der Veröffentlichung seiner Thesen durch Luther zu feiern, trompetet die Bedeutung von Gerechtigkeit, Frieden und Integrität der Schöpfung (JPIC) und missionarischer Ökumene. Der Generalsekretär des Lutherischen Weltbundes (LWB) drückte es so aus: „Ich bin von der tiefen Überzeugung getragen, dass wir durch das Streben nach Versöhnung zwischen Lutheranern und Katholiken auf Gerechtigkeit, Frieden und Versöhnung in einer von Konflikten und Gewalt zerrissenen Welt hinarbeiten"

Sein katholischer Partner, Kardinal Kurt Koch, Präsident des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, fügte hinzu: „Lutheraner und Katholiken werden die Möglichkeit eines ökumenischen Gedenkens an die Reformation haben, nicht nur auf pragmatische Weise, sondern im tiefen Glaubenssinn an den gekreuzigten und auferstandenen Christus"(Pressemitteilung von LWF und PCPCU, Jan. 25, 2016).

Experten wie Norman E. Thomas bemerken: „Heute ist der LWB der stärkste in Personal und Programm der verschiedenen weltlichen konfessionellen Gremien"(Missionen und Einheit, 2010, p. 122). Oblaten arbeiten natürlich Seite an Seite mit Lutheranern in Deutschland, Skandinavien und den USA, besonders in unseren mittleren westlichen Staaten. Aber die lutherischen Unterzeichner der 2013-Gemeinschaftsbroschüre Vom Konflikt zur Kommunion kommen auch aus Brasilien, Japan und Tansania.

Ich empfehle diese 93-seitige Broschüre, die auf der OMI USA-Website zum Thema Mission-Unity-Dialog (www.harrywinter.org). Die Broschüre wurde geschrieben, um sich auf den 31. Oktober bis zum 1. November vorzubereiten. 2016, XNUMX Feier. Die Kapitel eins, fünf und sechs sind besonders lesbar und relevant.

Vielen Dank an Erzbischof Roger Schwietz, OMI, der mir als Bischof von Duluth, MN, den Bund zur Verfügung stellte, den er zwischen der Diözese und der Synode der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Amerika im Nordosten von Minnesota unterzeichnet hatte. Darin wird die Bedeutung von JPIC und Missionsökumenismus klar herausgestellt. „Wir verpflichten uns zu:

  1. Bekenne Gott und einander unsere vergangenen und gegenwärtigen Vorurteile gegen die Traditionen, Praktiken und Überzeugungen des anderen und erlaube Gott, unsere Sünde gegeneinander und gegen Gott zu vergeben. (1 John 1: 8-10)
  2. Erkennen Sie die Bedeutung der Traditionen des anderen an, lernen Sie die Beiträge jedes Bekenntnisses zur Mission und zum Dienst der Kirche zu schätzen und beten Sie für den Tag, an dem wir die Eucharistie als eine Gemeinschaft feiern.
  1. Beten Sie in unserer öffentlichen und privaten Anbetung füreinander als Zeichen unserer Einheit in Christus, da Gottes Heiliger Geist uns zu einem offeneren Verständnis voneinander führt.
  1. Hören Sie sich die Heiligen Schriften an und lassen Sie sich gemeinsam von ihnen unterweisen.  (2 Timothy 3: 16-17) 
  1.  Stärken Sie unser Zeugnis von Christus in unserem Kampf für Frieden und Gerechtigkeit.   (Micah 6:8;  Luke 4:18-21)  

Eine wachsende Zahl von Diözesen in den USA haben ähnliche Bündnisse, einige einschließlich Episkopalen (Anglikaner) werden LARC-Bündnisse (lutherisch, anglikanisch und römisch-katholisch) genannt.

Möge jeder Christ, der sich für Gerechtigkeit, Frieden und Integrität der Schöpfung (JPIC) einsetzt, für den Erfolg des Treffens in Schweden beten. Und mögen wir die Verbindung zwischen JPIC, Mission-Unity-Dialogue und Spiritualität spüren.

Mehr lesen: Die Akzeptanz der „Erklärung“ ist eine Abkehr vom Konflikt, Dr. Scott Woodward schreibt, dass das jährliche Gebet für die Einheit der Christen die ganze Woche in San Antonio zu hören sein wird.

Mehr lesen: Oblatenschule für Theologie leitet Vorbereitung für Papstbesuch in Schweden, on OMIUSA.org


Weltmissionssonntag 2016: Mercy verändert die Welt October 19th, 2016

„Geh und mache aus allen Nationen meine Jünger“ (Mt 28-16)

Vor neunzig Jahren, im Jahr 1926, führte Papst Pius XI. Den Weltmissionstag als eine Zeit ein, in der Katholiken auf der ganzen Welt beten, feiern und Kirchenmissionen unterstützen sollten. Der Weltmissionstag wird jedes Jahr am dritten Sonntag im Oktober begangen. Es ist ein Tag, um die Reichweite der örtlichen Kirchen durch Priester, Ordensleute und Laien unter den Armen und Ausgegrenzten und die Unterstützung hervorzuheben, die es ihnen ermöglicht, Menschen in großer Not lebensverändernde Hilfe zu leisten. Der diesjährige Weltmissionssonntag wird am begangen Oktober 23 unter dem Thema: Gnade verändert die Welt. Die Päpstlichen Missionsgesellschaften schreiben in ihren Materialien für 2016: "Am Weltmissionssonntag werden wir in besonderer Weise dazu berufen, durch Gebet und Teilnahme an der Eucharistie" Missionare der Barmherzigkeit "zu sein und der Sammlung großzügig zu dienen."

200-Jahre mit dem Motto feiern, Evangelizare pauperibus miß mich pauperes evangelizantur- Er hat mich geschickt, um den Armen gute Nachrichten zu bringen - Die Arbeit der Missionsoblaten von Maria Unbefleckten bringt das Evangelium den Ärmsten der Armen in über 60 Ländern durch ein Leben in Gemeinschaft und Partnerschaft mit Männern und Frauen aller Glaubensrichtungen. Derzeit setzen sich fast 4,000 Oblaten dafür ein, den Armen die guten Nachrichten zu bringen.

Eine Missionsgeschichte

haiti_day_3_039haiti_day_3_070

Mit einer Oblatenpräsenz aus den 1950er Jahren und 129 Priestern, die derzeit in Haiti arbeiten, legt dieser Oblaten-JPIC der Weltmission am Sonntag besonderen Wert auf dieses Land, das kürzlich vom Hurrikan Matthew zerstört wurde. Alle Oblatenmissionare in Haiti sind verantwortlich und es geht ihnen einigermaßen gut, ist die gute Nachricht. Aber Oblatenmissionen in ganz Haiti haben in Städten wie Fond d'Oie; Gabionen; Camp Perrin, Les Cayes; Charpentier und Port-Salut. Zum Beispiel in Fond d'Oie, eine bergige Stadt von etwa 8000 Menschen im westlichen Teil des Landes, St. Anthony Padua Parish wurde zum zweiten Mal in sechs Jahren vollständig zerstört. Sie planen, wie nach dem Erdbeben von 2010 Haiti wieder aufzubauen. Seit 1912 ist die katholische Kirche in dieser Gemeinde präsent.

Es gibt viele Möglichkeiten, wie Sie helfen können:

  1. Betet täglich für die Arbeit der Missionare der Kirche.
  2. Lesen Sie den vollständigen Text des 2016 Weltmissionssonntags des Heiligen Vaters Nachricht hier.
  3. Geben Sie der Sammlung der Massen an diesem Weltmissionssonntag großzügig Oktober 23.
  4. Beten Sie für die Wiederherstellungsbemühungen in Haiti nach dem Hurrikan Matthew.
  5. Ergreifen Sie Maßnahmen, um Haitianer zu unterstützen indem Sie den Heimatschutzminister Jeh Johnson bitten, die Vorübergehende humanitäre Haft für Haitianer wiedereinzusetzen. (Action Alert gesponsert von Interfaith Immigration Coalition)
  6. Hilfe Unterstütze Haiti und andere karibische Länder erhole dich von Hurrikan Matthew. (Aktionsalarm gesponsert von katholischen Hilfsdiensten)

In seiner 2016-Botschaft zum Weltmissionssonntag schreibt Papst Franziskus: "An vielen Orten beginnt die Evangelisierung mit der Bildung, für die die Missionsarbeit viel Zeit und Mühe aufwendet. Gefällt mir der barmherzige Weinkeller des Evangeliums (vgl. Lk 13-7; Joh 9), der nach Jahren langsamer Kultivierung geduldig auf Früchte wartet; Auf diese Weise bringen sie ein neues Volk hervor, das evangelisieren kann und das Evangelium an Orte bringt, an denen es sonst nicht für möglich gehalten worden wäre. Die Kirche kann auch als „Mutter“ für diejenigen definiert werden, die eines Tages an Christus glauben werden"


Ergreifen Sie Maßnahmen, um unsere haitianischen Brüder und Schwestern zu unterstützen October 13th, 2016

Haiti ist mitten in der Naturkatastrophe, die im Oktober 4 aufgetreten ist. Hurrikan Matthew hat katastrophale verheerende Auswirkungen auf die Menschen und Besitztümer in Haiti, den Nachbarstaaten und den Vereinigten Staaten hinterlassen. Als Menschen des Glaubens sind wir berufen, den Fremden willkommen zu heißen, bei den Verletzlichen zu stehen und unseren Nächsten zu lieben. Im Moment haben wir eine moralische und rechtliche Verpflichtung für Haitianer, die Sicherheit suchen.

Wir schließen uns mit anderen Glaubensgemeinschaften zusammen, um die von Johnson vom Department of Homeland Security (DHS) angekündigten Abschiebeplänen zu begrüßen, die nach den verheerenden Folgen des Hurrikans Matthew verhängt wurden. Das DHS plant jedoch, die Abschiebung von Haitianern schnell wieder aufzunehmen, sobald sich die Bedingungen im Land verbessern. Haiti ist nicht in der Lage, Deportierte zu empfangen.

Die Oblatenmission der Missionare in Haiti geht auf die 1950 zurück und die Oblaten führen heute noch sehr aktive Missionsarbeit im nordöstlichen Teil des Landes. Schließen Sie sich uns an, indem Sie sich an Secretary Johnson wenden, um unseren amerikanischen Werten gerecht zu werden, indem wir unsere Versprechen gegenüber dem haitianischen Volk einhalten und sicherstellen, dass Haitianer hier in den Vereinigten Staaten Sicherheit suchen können.

 

 


Der heilige Franziskus von Assisi: Eine Inspiration, um für die Schöpfung Gottes zu sorgen October 4th, 2016

Saint-Francis-Psd

Enzyklika von Papst Franziskus Laudato Si ' öffnet sich mit dieser Zeile:

"LAUDATO SI ', mi' Signore" - "Preis sei dir, mein Herr". Der heilige Franz von Assisi erinnert uns daran, dass unser gemeinsames Zuhause wie eine Schwester ist, mit der wir unser Leben teilen, und eine wunderschöne Mutter, die ihre Arme öffnet, um uns zu umarmen. „Gelobt sei dir, mein Herr, durch unsere Schwester, Mutter Erde, die uns ernährt und regiert und mit verschiedenen farbigen Blumen und Kräutern verschiedene Früchte produziert“.[1]

Klicken Sie hier, um das vollständige Dokument zu lesen.

 

Zum Seitenanfang