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Zwei Tage in Genf mit Fr. Séamus Finn, OMI 2. Februar 2017

"Den krassen Gegensatz zwischen Perspektiven, Botschaften, Ambitionen, Träumen, Geschichtslesen und dem aktuellen Stand der internationalen Beziehungen an einem geschichtsträchtigen Ort"

Mein zweitägiger Besuch in Genf verlief parallel zu den beiden ersten vollen Tagen der Trump-Regierung in Washington. Die Erfahrung wurde zu einem Rückzug, der mich sofort mit so vielen Menschen, Institutionen und Ideen in Kontakt brachte, die das internationale multilaterale System vor dem Hintergrund der Drohung, viele der Vereinbarungen und Praktiken aufzuheben und zu stören, gebildet und aufrechterhalten haben Fäden, die zu einem Wandteppich des internationalen Zusammenhalts und der internationalen Zusammenarbeit zusammengefügt wurden. Es ist wie keine andere Stadt, denke ich, in Bezug auf die Anzahl der Menschen und Regierungen, die sich hier versammelt haben, um Frieden zu verhandeln, Vereinbarungen und Verträge zu unterzeichnen und die Brüche und Wunden, die oft Stämme, Landkreise und Regionen geteilt haben, wieder zu reparieren.

Ich habe an einer Multi-Stakeholder-Sitzung zur Verbesserung des Zugangs zu Arzneimitteln zur Behandlung vernachlässigter Krankheiten teilgenommen das Institut für Internationale Entwicklungsforschung Das brachte eine sehr vielfältige internationale Gruppe von Forschern, Pharmaunternehmen, Regierungen, Entwicklungsagenturen, NGOs und Investoren zusammen. Sie kamen zusammen, um die Fortschritte zu bewerten, die durch diesen kollaborativen Prozess erzielt wurden, um neue Konzepte und Initiativen zu diskutieren, die in Betracht gezogen wurden, und um Wege zu erkunden, wie diese erfolgreich sein können Bemühungen könnten durch diese offene kollaborative Plattform verbessert werden.


Am Abend traf ich mich mit vielen anderen in der Kirche St. Nicolas de Flüe zu einem interreligiösen Gottesdienst anlässlich des Weltfriedenstages, der vom Ständigen Beobachter des Heiligen Stuhls an die Vereinten Nationen in Genf gesponsert wurde. Dies war das 50th Jubiläum des Weltfriedenstages, der von Papst Paul VI in 1967 initiiert wurde und dieses Jahr auf das Thema "Non Violence: Ein Politikstil für den Frieden". Nacheinander boten Vertreter verschiedener Glaubensrichtungen, des Islam, der Juden, der Buddhisten, der Orthodoxen, der Protestanten und der Katholiken ihre Reflexion über die Botschaft von Papst Franziskus in diesem Jahr an. Gebete wurden in sechs verschiedenen Sprachen angeboten. Chöre aus Afrika und den Philippinen sowie eine Gebetsprozession im vietnamesischen Stil ergänzten das Angebot.

Am zweiten Tag machte ich mich auf den Weg zum UNO - Hauptquartier in Genf, um an einer Veranstaltung teilzunehmen, die von religiösen, weltlichen und Regierungsorganisationen gesponsert wurde, um die Beiträge eines Dominikanermönchs des 15th. Jahrhunderts zur Gründung des Internationalen Rechts und zu den Prinzipien und Prozess, der schließlich zur Gründung des Völkerbundes und der Vereinten Nationen führen würde. Anlässlich des Abschlusses der Feierlichkeiten zum 800 - Jubiläum der Dominikaner nahmen der Generalmajor der Kongregation sowie eine Reihe von UN - Vertretern und Regierungsvertretern an einer großen Zahl von Eingeladenen in der Ratskammer teil, in der sich heute die Kirche befindet die Abrüstungskonferenz und tragen den Namen Francisco de Vitoria, OP.

Als ich die Ratskammer verließ und auf den Ausgang des UN-Geländes zusteuerte, ging ich die Allee hinunter und neben den Reihen von Nationalflaggen, die gelegentlich von einer leichten Brise in dieser kalten Nacht gestört wurden. Ich dachte über die Diskussionen und die Ja-Kompromisse nach und über die Führer, die zur Gründung des Völkerbundes und der Vereinten Nationen beigetragen hatten, und zu den Ursprüngen der zahlreichen internationalen Institutionen und Organisationen, die heute existieren. Was war ihr Traum, ihre Gründungsvision und ihr Leitauftrag? Welche Probleme, Probleme und Herausforderungen wollten sie angehen oder lösen? Welche Inspiration, Mut oder Hingabe hat die zahlreichen Menschen aus der ganzen Welt, die zu dieser großartigen Arbeit beigetragen haben, informiert. Als wir eine Weltbevölkerung von 7.5 Milliarden übertrafen und mit der Pflege unseres zerbrechlichen und schönen gemeinsamen Hauses kämpften, fragte mich Papst Franziskus, wo und wie wir die Weisheit und die Architekten finden, um die Institutionen und Beziehungen aufzubauen, die es sein wird benötigt, um unser System zusammenzuhalten.

Die Einweihung der Trump-Regierung stellt in vielerlei Hinsicht eine tiefgreifende Herausforderung für die Vision eines internationalen und globalen Systems dar, das auf der Überzeugung beruht, dass ein Geist des gegenseitigen Vertrauens und der Zusammenarbeit auf den Grundsätzen des Völkerrechts beruhen und von Institutionen regiert werden kann das beruhte auf diesen Prinzipien. Es scheint rücksichtslos und vorausschauend zu sein, das Land in gewisser Weise aus diesem Netz internationaler Beziehungen herauszuholen und das Vertrauen und das Engagement in die bestehenden Institutionen zu verringern, um Harmonie friedlich zu fördern, Differenzen zu lösen und einen Ort für öffentliche Debatten und Zusammenarbeit zu schaffen. Zumindest ist dies eine erhebliche Richtungsdivergenz und eine Störung der seit Jahrzehnten bestehenden Protokolle.

In einer Zeit, in der unsere Politik in den USA und anderswo erheblich gestört wurde, sind wir gezwungen, uns erneut mit unseren Grundlagen auseinanderzusetzen und Richtung, Sinn und Leben in unserer Berufung zu finden. Der Prediger der örtlichen Pfarreiliturgie am vergangenen Sonntag hat uns sorgfältig daran erinnert, dass wir in den Seligpreisungen die Charta für ein christliches Leben finden und die Gnade erfüllte Gegenwart des lebendigen Gottes erfahren können. Möge es so sein!


Fr. Seamus Finn kommentiert die Geschäftsstandards von Wells Fargo Dezember 12th, 2016

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Die ICCR-Mitglieder setzen Wells Fargo fort, sich mit den ethischen Dimensionen ihrer Vision und Werte zu befassen und eine Kultur zu stärken, die den echten Kundenservice und das Gemeinwohl als Prioritäten priorisiert.

Sr. Nora Nash OSF und P. Séamus Finn OMI sprechen mit Unternehmensethik darauf, was Wells Fargo tun musshttp://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/

 


Fr. Seamus Finn, OMI, spricht auf dem World Mining Congress 2016 über Glauben und nachhaltige Entwicklung October 25th, 2016

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Der World Mining Congress ist eine internationale Veranstaltung, die alle drei Jahre stattfindet. Es wird von einem Sekretariat geleitet und ist den Vereinten Nationen angeschlossen. Die diesjährige Veranstaltung fand vom 18. bis 21. Oktober in Rio de Janeiro, Brasilien, statt. Ziel der Veranstaltung ist es, die Zusammenarbeit für die nationale und internationale Entwicklung von Mineralgebieten und -ressourcen sowohl technisch als auch wissenschaftlich zu fördern und zu unterstützen. Implementierung eines globalen Informationsnetzwerks in den Bereichen Mineralwissenschaften, Technologie, Wirtschaft, Gesundheit und Sicherheit am Arbeitsplatz sowie Umweltschutz.

Fr. Seamus Finn, OMI, sprach über die Kellogg Innovation Network (KIN), Warum Partnering For Development ist die Zukunft des Bergbaus.

Das Panel untersuchte die sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Dimensionen, die für eine dynamische Bergbauindustrie so wichtig sind, und eine Zukunft, die eine gerechte Verteilung der Vorteile an alle Interessengruppen vorsieht.

Fr. Seamus Finn, OMI: Kommentare beim World Mining Congress Rio, Oktober 20th 2016

Die Auseinandersetzung der Kirche mit dem Bergbausektor und speziell mit der Development Partner Initiative wurde von drei verschiedenen Faktoren initiiert und motiviert.

  1. Wir sind mit einem charismatischen und störenden Papst gesegnet, der für die Vorbereitung der Enzyklika verantwortlich ist Laudato Sí wo wir mit einer inspirierenden Vision der Interdependenz und der gegenseitigen Verbundenheit zwischen allen Lebewesen und unserer gemeinsamen Heimat, dem Planeten Erde, der auf den Lehren seiner Vorgänger und der Katholischen Soziallehre (CST) aufbaut, vorgestellt werden. Wir werden auch von Papst Franziskus zur Verantwortung gezogen für die Art und Weise, wie wir die Gabe der natürlichen Welt nicht pflegten, kultivierten und schätzten und stattdessen den Planeten misshandelten und infolgedessen in unserer generationenübergreifenden Verantwortung für die Kinder unserer Kinder versagten .
  2. Es gibt Kapellen und Kirchen und Gotteshäuser, die auf der ganzen Welt verstreut sind und besonders in den abgelegenen Regionen, in denen viele der Minen und andere wünschenswerte natürliche Ressourcen wie Öl, Gas und Holz liegen. Glaubensführer auf verschiedenen Ebenen hören seit Jahren von vielen Menschen, die in diesen Regionen leben, und viele der Geschichten, die sie über ihre Erfahrungen im Bergbau erzählen, sind nicht sehr positiv. Viele der Beiträge, die die Industrie zum Fortschritt und zur Entwicklung geleistet hat, sind verloren gegangen.
  3. Die Kirchen besitzen und verwalten Vermögenswerte, um ihre verschiedenen Initiativen zu unterstützen, und sie sind Anteilseigner in vielen im Bergbausektor tätigen Unternehmen. Sie möchten diese Investitionen in verantwortungsbewusste Branchen und Unternehmen tätigen und einen konstruktiven Beitrag für die Gemeinden und Gesellschaften leisten, in denen sie tätig sind. Sie möchten auch vermeiden, in Unternehmen zu investieren, die eine schlechte Bilanz im Umweltschutz haben, die Menschenrechte respektieren und fördern und ihre soziale Betriebserlaubnis erfüllen. 

Drei Themen, die von zentraler Bedeutung für die Mission der Kirche und der meisten Glaubenstraditionen sind, in denen sich die Mission der Glaubenstraditionen und des Bergbaus überschneiden, sind die Förderung einer nachhaltigen Entwicklung, die Pflege unserer gemeinsamen Heimat und der Schutz der Menschenrechte.

  1. Entwicklungsförderung steht seit Jahrhunderten auf der Agenda der Kirche und wurde von Anfang an von globalen Institutionen wie den Vereinten Nationen besonders hervorgehoben. In den letzten Jahrzehnten wurde das viel diskutierte Adjektiv "nachhaltig" in das Gespräch aufgenommen, da die Errungenschaften und das Scheitern verschiedener Entwicklungsprojekte und -programme kritisch hinterfragt und bewertet wurden. Ein bedeutender Eingriff in die Entwicklungsdebatte wurde von Papst Paul VI. In der Enzyklika 1967 gemacht Populorum Progressio Er forderte die Förderung der "integralen menschlichen Entwicklung" und wollte viel mehr als nur eine rein wirtschaftliche Bewertung der Entwicklung umfassen. Die Bergbauindustrie war oft ein Teil vieler Entwicklungsinitiativen durch ihre Beiträge zu lokalen Gemeinschaften, insbesondere in Regionen in der Umgebung ihrer Betriebsstätten und in Gemeinden, die von den Operationen ihrer Lieferkette betroffen sind.
  1. In seiner Enzyklika Laudato Sí, Papst Franziskus hat uns alle aufgerufen, uns um unser gemeinsames Zuhause zu sorgen, Mutter Erde, auf die er hinweist, wurde durch menschliche Aktivitäten besonders im Industriezeitalter schwer beschädigt. Er weist darauf hin, dass es keine schnelle Lösung für die ökologische Krise gibt, mit der wir konfrontiert sind, sondern dass jeder von uns Einzelpersonen und Gemeinschaften, Institutionen und Organisationen, der öffentliche und der private Sektor eine Verantwortung und eine Rolle bei der Umkehrung dieser Trends spielen .
  1. Der Schutz und die Förderung der Menschenrechte und der Menschenwürde stehen im Mittelpunkt der Mission der Kirche und sind im Völkerrecht verankert. Sie werden mehr und mehr von den Gesetzgebern kodifiziert und von verschiedenen Akteuren der Wirtschaft und insbesondere von Interessengruppen und Anteilseignern von börsennotierten Unternehmen freiwillig übernommen. Glaubensinstitutionen, sozial verantwortliche Institutionen und Einzelinvestoren, die fleißig daran arbeiten, diese Werte mit ihren Glaubenstraditionen und ihren Werten in Einklang zu bringen, wählen dasselbe Objektiv für die Unternehmen und Branchen, in die sie investieren wollen .

In den Tagen des Nachdenkens, die im Vatikan und im Lambeth-Palast einberufen wurden, in den Tagen der mutigen Konversation, die in Kapstadt einberufen wurden, und in den anderen Zusammenkünften, die die führenden Vertreter der Zivilgesellschaft und der Zivilgesellschaft zusammengebracht haben, Wir haben ein Modell, das helfen kann, einige der Herausforderungen zu bewältigen, mit denen lokale Gemeinschaften, die Industrie und diejenigen konfrontiert sind, die eine nachhaltige Entwicklung unterstützen wollen. Die Verpflichtung, unser gemeinsames Zuhause zu pflegen, zu pflegen und zu schützen, muss unsere oberste Priorität sein. Wir können nicht ruhen, bis wir die Wege und die Technologie dafür gefunden haben und gleichzeitig die vielfältigen und reichen Ressourcen nutzen, die wir vor uns haben, um die menschliche Besiedlung auf dem Planeten zu unterstützen.


Laudato Si 'in der Praxis - Fr. Séamus Finn, OMI, im Radio Vatikan May 18th, 2016

FrSeamusFast ein Jahr nach der Veröffentlichung der Enzyklika Laudato Si 'von Papst Franziskus sprach Devin Watkins von Radio Vatikan mit P. Séamus Finn darüber, wie die Herausforderungen des Heiligen Vaters für die Weltwirtschaft in die Praxis umgesetzt wurden.

Als Vorsitzender des Interreligiösen Zentrums für Unternehmensverantwortung und Chef des Glaubens für konsequente Investitionen bei den Missionsoblaten war Pater Dr. Seamus unterstützt Unternehmen und religiöse Institutionen dabei, glaubensbewusst zu investieren und zu handeln. Er sagte, es gebe mehrere Projekte, die darauf abzielen, die Lehren von Papst Franziskus in die Praxis umzusetzen.

Hören Sie sich das Interview an und lesen Sie den Artikel hier.

 

 

 


Fr. Seamus Finn, OMI, moderiert Sustainable Banking Roundable an der Oblatenschule für Theologie April 7th, 2016

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Von L bis R: Josh Inner, CEO ICCR, Anna Falkenberg, ED SRIC, Pfarrer Seamus P. Finn OMI OIP Vertrauen, Vincent Siciliano, CEO Neue Ressourcenbank, Laurie Spengler, President & CEO Enclude, Darrin L. Williams, CEO Southern Bancorp, Jan Pierce, Schließen


Im April 6 der OIP-Vertrauen
www.oiptrust.org jmit der Interreligiöses Zentrum für unternehmerische Verantwortung www.ICCR.org , the Socially Responsible Investing Coalition von San Antonio www.SRIC-south.org und der Globale Allianz für das Banking auf Werte www.gabv.org einen Runden Tisch zum Thema nachhaltiges Bankwesen sponsern. Die Veranstaltung wurde von Pfarrer Seamus Finn, OMI, moderiert und fand im Whitley Theological Center der Theologischen Fakultät der Oblaten in San Antonio, Texas, statt.

Der Roundtable brachte lokale Banker, vertrauenswürdige Investoren, Akademiker und Vermögensverwalter zusammen. Die Diskussionsteilnehmer halfen dabei, Modelle für nachhaltiges Bankwesen zu identifizieren und zu demonstrieren, die mit den Arten von Banken übereinstimmen, die Papst Franziskus weiterhin fordert, als er die Weltgemeinschaft zur Schaffung eines Kapitalismus 2.0 aufruft, der allen, insbesondere den Armen und Ausgegrenzten, die erforderlichen Dienstleistungen bietet und legt großen Wert auf die „Pflege unseres gemeinsamen Zuhauses“.


Oblate auf dem International Business News Channel January 11th, 2016

Seamus P. FinnFr. Seamus Finn, OMI, erörtert mit Viacom einen Vorschlag, der ein höheres Maß an Transparenz und Beteiligung der Aktionäre fordert.

Lesen Sie den vollständigen Artikel.

 

 

 

 

 

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