Internationaler Tag zur Beseitigung der Armut: Oktober 17 2013
October 4th, 2013
Sei dir dieses Tages bewusst! Achte auf die Armen! - Fr. Ken Forster, OMI
ST. EUGENES HOMILIE AN DIE BEDIENSTETEN
Du, die Armen und Bedürftigen, die Welt hält dich für den Abschaum der Gesellschaft, der in ihren Augen unerträglich ist. So denkt die Welt an dich.
Komm und lerne von uns, was du bist durch die Augen des Glaubens.
"Ihr seid die Armen von Jesus Christus, meine Brüder, meine lieben Brüder, meine lieben anständigen Brüder, hört mir zu. Du bist die Kinder Gottes.
Die Brüder und Schwestern von Jesus Christus, die Erben mit Jesus Christus vom Reich Gottes.
Der geschätzte Teil seines Erbes, in den Worten des heiligen Petrus, du bist eine heilige Nation, ein Volk, das getrennt ist, in gewisser Weise bist du Götter. Also hebe deine Köpfe, hör auf auf die Erde zu kriechen. Erhebe dich zum Himmel.
Lassen Sie einmal Ihre Augen durch die Lumpen schauen, die Sie tragen, Sie wurden nach dem Ebenbild Gottes erschaffen; Du bist auf Kosten des Blutes Jesu Christi erlöst worden.
Du bist kostbarer vor Gott als alle Reichtümer der Welt, als alle Königreiche der Erde.
Deshalb, oh Christen, erkenne deine Würde an… “
Gott offenbart sich in der Schrift als derjenige, der die „Seite der Armen“ vertreten hat.
"(Er) verteidigt die Sache der Armen und befreit die Schwachen und Bedürftigen von denen, die sie berauben." Psalm 72: 4
Warum steht Gott auf der Seite der Armen? Liebt Gott die Armen mehr als die Reichen?
Ist arm ein Zeichen der Heiligkeit? Wir wissen, dass die Armen ebenso wie die Reichen mit der Sünde kämpfen, auch wenn die Sünde, die sie lieben, sich von den gewöhnlichen Sünden der Reichen unterscheidet.
"Wahre Jüngerschaft nimmt die Seite immer, immer, immer der Armen trotz der Macht der Reichen, nicht weil die Armen tugendhafter sind als die Reichen, sondern weil der Gott der Liebe für sie will, was die Reichen für sie ignorieren." Joan Chitister
Obwohl die Armen mit ihrer Sünde ebenso wie mit den Reichen kämpfen, werden sie vielleicht gelehrt, solidarisch miteinander zu leben, wie es die Reichen nicht tun. Die Armen müssen sich in alltäglichen Kämpfen gegenseitig unterstützen. Wenn jemand krank ist oder gestorben ist oder ein Grundbedürfnis nach Nahrung oder Bildung besteht, erreichen die Armen einander. Als ich anfing, in Kenia zu arbeiten, stieß ich auf etwas, das mich schockierte. Eine Person kam zu mir, um mir mitzuteilen, dass seine Mutter im katholischen Krankenhaus von Nkubu gestorben sei. Ich fragte, an welchem Tag sie die Totenmesse planten. Er sagte, er wisse es nicht. Sie mussten eine "Maketha" (eine Ernte der Taschen) arrangieren, um die Krankenhausrechnung zu bezahlen. Bis dahin hält das Krankenhaus den Körper in der Leichenhalle als Sicherheit. Also trägt jeder im Dorf dazu bei, weil deine Mutter oder Schwester die nächste sein könnte. Die Reichen können leichter voneinander unabhängig bleiben. So sind die Armen durch ihre Armut enger miteinander verbunden.
Doch wir wissen, dass auch die Armen so gierig und egoistisch sein können wie die Reichen. Sie können mit ihrem Leben schreckliche Entscheidungen treffen. Gott steht auf der Seite der Armen, weil sie arm sind, nicht weil sie heilig sind. Gott ist auf der Seite der Armen, weil sie unterdrückt werden.
Fr. Jorge Alvarez, ein peruanischer Theologe, teilte diese Einsicht vor Jahren mit mir. Ich hoffe, es wird dir helfen, so wie ich es getan habe: "Was ist der Wunsch eines Vaters oder einer Mutter für ihre Familie? Wollen die Eltern der Familie nicht, dass ihre Kinder einander lieben und gleichermaßen am Reichtum der Familie teilhaben? Wenn eines der schwächeren Mitglieder der Familie von einem der Stärkeren unterdrückt wird, auf wessen Seite wird das Elternteil stehen? Immer der Schwächere. Warum? Liebt der Elternteil den Schwächeren mehr? Nein. Er liebt sie gleichermaßen und deshalb achtet er die Rechte der Bedürftigen. "
Sind wir die Familie Gottes? Liebe ich meinen Nächsten wie mich selbst? Sind mir die Bedürfnisse meines Nächsten so wichtig wie meine eigenen Bedürfnisse? Die wirkliche Botschaft, die wir hören müssen, ist eher die folgende: Die besten Dinge im Leben sind keine "Dinge".
Kann ich mit meiner eigenen Armut in Berührung kommen? Indem wir unsere eigene Armut erfahren, sind wir in der Lage, das Los von anderen zu verstehen, die arm sind, mit viel mehr Toleranz, Mitgefühl und Empathie. Unsere Erfahrung von Armut und Schwäche kann uns zur Solidarität mit ihnen in ihrer Not bewegen.
Diejenigen, die "arm im Geist" sind, sind diejenigen, die ihre Abhängigkeit von Gott erkennen, nicht auf materielle Besitztümer. Ich habe ein paar Leute getroffen, die sehr materiell reich und doch sehr arm sind, weil ihre "Sachen" ihnen wirklich nichts bedeuten. Es kommt nur darauf an, in richtigen Beziehungen zu sein. Ich war in meinem Leben gesegnet, eine Familie zu kennen, die selbst in einem einfachen Farmhaus lebte, aber sie teilten sich eine ungeheuer großzügige Art, uns bei der Arbeit mit dem Beitrag der Leute und CIDA zu helfen, ein Wasserprojekt zu bauen, das über zweitausend Familien versorgt Farmen in Kenia. Ein Wunder, Menschen mit so großen Herzen zu finden. Wehe denen, die reich, gefüllt und zufrieden sind, sich aber weigern, auf ihre benachteiligten Brüder und Schwestern aufzupassen. Reichtum wird zum Fluch, wenn er nicht mit Bedürftigen geteilt wird.
Rabindanrath Tagore schreibt unser Gebet für diesen Anlass:
"Gib mir die Kraft, niemals die Armen zu verleugnen oder meine Knie vor unverschämter Macht zu beugen."
Das Gedenken an den Internationalen Tag zur Beseitigung der Armut (IDEP) 2013 findet am Donnerstag, 17. Oktober, im Hauptquartier der Vereinten Nationen in New York statt und konzentriert sich auf das Thema: „Gemeinsam auf eine Welt ohne Diskriminierung hinarbeiten: Auf den Erfahrungen aufbauen und Kenntnis von Menschen in extremer Armut “.
Das 2013-Thema hebt die Diskriminierung hervor, mit der Menschen täglich aufgrund von Armut konfrontiert sind, ihrer Marginalisierung in den politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereichen ihrer Gesellschaften und ihrer fehlenden Stimme und Repräsentation bei der Konzeption, Umsetzung und Bewertung von Politiken und Programmen beeinflussen sie direkt und indirekt.
Unsere Gesellschaften ignorieren oder unterbewerten zu oft das Wissen von Menschen, die in den schlimmsten Situationen der Armut leben, weil wir fälschlicherweise annehmen, dass Menschen, denen materieller Reichtum, soziale Stellung und politische Macht fehlen, auch kein Wissen oder Verständnis fehlen nützlich für andere. Trotz der besten Absichten von Regierungen, Entwicklungsagenturen und Gebern haben unsere derzeitigen Bemühungen, Strategien und Programme zur Beseitigung der Armut zu formulieren, umzusetzen und zu evaluieren, das einzigartige Wissen weitgehend ignoriert oder ignoriert, das auf der Erfahrung von Menschen basiert, die unter den schlimmsten Bedingungen leben einige Fälle, über mehrere Generationen. Daher werden die politischen Maßnahmen und Programme zur Armutsbekämpfung nur allzu oft den Bedürfnissen, Realitäten und Erwartungen der Menschen, denen sie helfen sollen, nicht gerecht.
Während die Vereinten Nationen ihre globale Entwicklungsagenda für die Zeit nach 2015 vorbereiten, ist es entscheidend, dass Menschen in extremer Armut ausreichend Raum und Aufmerksamkeit im Prozess haben, um das vorhandene Wissen über Armut, Diskriminierung und Menschen zu erweitern und zu ergänzen Rechtsverletzungen.
Beobachten Sie von der Armut betroffene Menschen ihre Ansichten bei der offiziellen Gedenkfeier im UN-Hauptquartier, live im UN-Webcast auf 17 Oktober.
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